viernes, 10 de mayo de 2013

La Escuela de Pirrón IV


 
En un desierto no hay fronteras: el desierto es la frontera.


“All interest in disease and death is only another expression of interest in life.” Thomas Mann


“Distance in a straight line has no mystery. The mystery is in the sphere.” Thomas Mann
¡Qué gratos son algunos olvidos!


 
 

La grandeza de Emma Goldman


"El individuo es la verdadera realidad de la vida. Un universo en sí mismo no existe para el Estado, ni para esa abstracción denominada “sociedad”, o para la “nación”, que sólo es una reunión de individuos. El hombre, el individuo, siempre ha sido, y necesariamente es, la única fuente y fuerza motora de la evoluciónel progreso. La civilización ha sido una continua lucha de individuos o grupos de individuos en contra del Estado e, incluso, en contra de la “sociedad”, esto es, en contra de la mayoría dominada e hipnotizada por el Estado y el culto al Estado. Las más grandes batallas del ser humano han sido emprendidas contra los obstáculos impuestos al hombre y los impedimentos artificiales impuestos para paralizar su crecimiento y desarrollo."

Emma Goldman

Yes, they are carnal, both of them, love and death, and therein lies their terror and their great magic!” Thomas Mann


 

"El poder es eso, precisamente eso: el mundo te pide audiencia, y tú tras la puerta te ríes de él."

 

Como corolario a la proposición según la cual todas las instituciones deben subordinarse a la ley de igual libertad, no podemos sino admitir el derecho del ciudadano a adoptar una condición de ilegalidad voluntaria. Si todo hombre es libre de hacer cuanto desee, siempre que no vulnere la igual libertad de cualquier otro hombre, entonces es libre de desvincularse del Estado: de renunciar a su protección y de negarse a pagar para sostenerlo
El Derecho a Ignorar al Estado, de Herbert Spencer http://fb.me/I1InOBjM

“A writer is someone for whom writing is more difficult than it is for other people.”
Hay perros tan acostumbrados a morder culos de ovejas que terminan por creer que los pastores son ellos

“No man remains quite what he was when he recognizes himself.” ― Thomas Mann

At 50, everyone has the face he deserves

“Cuando una multitud ejerce la autoridad, es más cruel aún que los tiranos" Platón

 

“Falsehood is never in words; it is in things.” ― Italo Calvino

viernes, 26 de abril de 2013

La Escuela de Pirrón III


 
En esta vida es bueno desplegar una actitud de alegre escepticismo.


"El auto sacrificio es contrarrevolucionario. Cualquiera que sea capaz de sacrificarse por una causa también es capaz de sacrificar por ella a cualquiera. Por tanto, la solidaridad entre los auto sacrificados es imposible. No puedes confiar en el altruista. Nunca sabes cuándo puede cometer algún acto desastroso de benevolencia." Bob Black

 

 


“One must choose in life between boredom and suffering.” ― Anne-Louise-Germaine de Staël


 
Si la ironía es divina, el sarcasmo es del diablo.

 

La infancia siempre será el estado subversivo del hombre

 

 “I drink to make other people more interesting.” Ernest Hemingway

 

 


"Respeta la verdad, aunque la verdad resulte inconveniente, porque te será más inconveniente tratar de ocultarla". B.Russell

La conspirología ahorra el difícil trabajo de pensar: lo explica todo.


 

 
“Falsehood is never in words; it is in things.” ― Italo Calvino

Pendejo es una palabra que no lleva tilde, pero se acentúa con los años.


 

 
“The struggle for a free intelligence has always been a struggle between the ironic and the literal mind.” Christopher Hitchens



 
“From even the greatest of horrors irony is seldom absent.” ― H.P. Lovecraft


 

 
 “We are what we pretend to be, so we must be careful about what we pretend to be.”  Kurt Vonnegut
 

 “Growing up is losing some illusions, in order to acquire others.” Virginia Woolf

 

 “No need to hurry. No need to sparkle. No need to be anybody but oneself.” Virginia Woolf
 

 “The eyes of others our prisons; their thoughts our cages.” Virginia Woolf

 You cannot find peace by avoiding life.”Virginia Woolf

 "Qué importa que el sueño nos engañe, si es hermoso"

lunes, 22 de abril de 2013

El Anodino Culto al General Stroessner

 
La frágil y cuestionable democracia paraguaya celebró ayer elecciones presidenciales. Este país“Olvidado del mundo, oprimido por su mediterraneidad, donde la vida transcurre a ritmo cansino desde que los tiempos son tiempos”, como lo describió Augusto Roa Bastos siempre me remite a la dictadura del general Alfredo Stroessner, una larguísima tiranía dictadura que parecía eterna, como corresponde a tan parsimonioso país, la cual no se distinguió ni por ser demasiado sanguinaria, ni por constituir una amenaza militar para sus vecinos, ni por las desmesuras megalómanas del déspota. Ojo, al decir “no ser demasiado sanguinaria” no quiero decir que este régimen no hubiese sido represivo, que lo fue y mucho, simplemente saco esta conclusión al contrastarlo con sistemas totalitarios y dictaduras más violentas. Stroessner, hijo de un emigrante bávaro y de una campesina paraguaya, se hizo con el poder con 41 años, en 1954, aunque ya llevaba algún tiempo dominando la escena paraguaya. En sus primeros años acabó con lo poco que había de oposición, incluidos quienes podían amenazar su liderazgo desde el Partido Colorado, la base civil de su régimen; inculcó al pueblo un temor “ancestral, misterioso y reverencial” y gobernó a su país como lo que en el fondo realmente es una enorme estancia sudamericana.
Los tiempos de la dictadura (que duró la friolerita de 35 años) corrieron previsibles, grises y repetitivos. Cada tres meses el presidente revalidaba la vigencia del perenne estado de sitio. Los ministros no se cambiaban por décadas. Las reelecciones del General se formalizaban cada cinco años ante el aplauso de toda la opinión pública y las loas de una horda de sicofantes, siempre con votaciones abrumadoras, en comicios amañados y frente a rivales dóciles y colaboracionistas. Nunca había ni crisis, ni escándalos en “El Dorado”.Stroessner supo hábilmente moldear a su gusto a un país pobre, atrasado y supersticioso. Adaptó la Constitución y las leyes a sus intereses. Más que en el terror y la represión generalizada (que, insisto, la hubo), su régimen se basó en el clientelismo, la promoción del contrabando, el fomento del atraso, la malversación, la complicidad y la obediencia ciega a "El Jefe". Se promovió el culto a su persona teniendo la necesidad de conservar una "unidad granítica" sustentada en cuatro columnas El Jefe, el Partido Colorado, las Fuerzas Armadas y el Pueblo Paraguayo. Pero nada más. El culto al sátrapa paraguayo fue como el de tantos otros dictadores militares latinoamericanos: demasiado anodino y oficioso. Se ensalzaban los méritos de “Gran Patriota”, “Inigualable Militar”, “Incansable Anticomunista”, pero jamás se alcanzaron los desvaríos de grandes ególatras como Mao o Stalin. De hecho, dentro del ramo de “dictadores militares de derecha” solo Rafael Leónidas Trujillo puede presentar un culto a la personalidad verdaderamente rmemorable.
Con fama de bebedor y mujeriego, sus aventuras galantes eran famosas en Paraguay desde antes de que fuera presidente.
Es cierto que Stroessner compartió con Trujillo cierto gusto por los títulos rimbombantes. El dictador paraguayo fue nombrado “el Primer Magistrado", "el Primer Deportista" o "el Primer Trabajador", pero para nada se puede comparar esta breve lista con la cantidad absurdas distinciones que coleccionó Trujillo. So só, Stroessner compartió con su colega dominicano una irrefrenable concupiscencia. Como escribió el periodista paraguayo Bernardo Nery (uno de los pocos biógrafos del Jefe) el título que verdaderamente se ajustaba al dictador era el de " Primer Falo". Le abundaban las amantes al General, entre ellas una buena cantidad de adolescentes y casi niñas que tuvo Stroessner, a las trataba con “suma consideración” al grado que a les consiguió marido. Nery describe al sátrapa como “Madrugador, muy apegado a sus costumbres castrenses, tajante, duro, aficionado a la pesca, el fútbol y los naipes”. También el periodista nos habla de un hombre “cruel, astuto, inescrutable, inteligente, audaz, impávido, siniestro y monstruoso.”
De todas sus amantes, María Estela Legal, apodada " La Ñata", fue la más célebre. La conoció cuando ella tenía 14 años y el idilio duró dos décadas. Le dio dos hijas. Cuando a Stroessner le informan del levantamiento militar en su contra estaba precisamente en casa de "Ñata", de donde huyó para refugiarse en una instalación militar.
A nadie sorprendió que al terminar los años ochenta la tiranía de Stroessner fuera incapaz de resistir la “ola democratizadora” que ya había barrido a las dictaduras en Chile, Uruguay, Argentina, Brasil, etc. Lo que nadie esperaba era que fuese justamente su consuegro y gran cómplice, el general Andrés Rodríguez, quien encabezara la asonada militar que derrocó al Jefe. Stroessner sabía que el ejército bullía en ansias levantiscas, pero ¿Cómo suponer que se alzaría Rodríguez, un militar que él había encumbrado hasta convertirlo en el segundo hombre más poderoso de Paraguay, que amasó una fortuna a su sombra, y con el que había creado lazos de familia, casando a sus hijo?
Stroessner abandonó un país que había sido propiedad personal de él y sus allegados por 35 años el 5 de febrero de 1989. Murió años después exiliado en Brasil. Jamás fue juzgado por sus crímenes.

lunes, 25 de marzo de 2013

La Escuela de Pirrón y su Vigencia en la Posmodernidad


Fascinante y algo olvidada es la época helenista, con sus maravillas arquitectónicas, sus guerreros, sus cínicos, escépticos, estoicos y epicúreos. Una etapa de numerosas coincidencias con este siglo XXI, el cual tiene mucho de finisecular y transitorio. Interesantísimos son los personajes que construyeron al helenismo: pensadores, poetas y científicos hasta los sátrapas que sucedieron a Alejandro y que, en buena medida, si no la inventaron, ¡vaya que perfeccionaron la práctica de hacer culto divino a la persona del gobernante!

Uno de los filósofos más destacados de la brillante era helenista fue Pirrón de Elis (360-270 AC), filósofo padre de la escuela escéptica, quien inició su vida como pintor pero pronto mudó a las especulaciones filosóficas. Fue uno de los pensadores favoritos de Alejandro y recorrió extensamente el mundo como una especie de "filósofo residente" del imperio siempre favorecido por el gran conquistador. Críticó la escuela filosófica dominante de su época, el dogmatismo, empeñada tercamente en la búsqueda de la verdad absoluta. Pirrón supo que tal verdad absoluta no existía. Aunque es posible identificar rasgos escépticos entre los sofistas y en la escuela de Megara, fue Pirrón quien adoptó el escepticismo como postura definitiva. Llegó el sabio de Elis a la inapelable conclusión de que si la filosofía se origina en la búsqueda, el filósofo dogmático la mata al considerar que ha hallado la verdad, mientras que el escéptico opta por quedarse con la búsqueda y afirma que es imposible encontrar una verdad definitiva. Según Pirrón todas nuestras percepciones son relativas ya que solo nos retratan la realidad tal como "aparecen" filtradas por nuestros sentidos. Por ello no hay ninguna razón para afirmar que un aserto es más verdadero que el opuesto. La única postura coherente será pues, suspender el juicio (epoché) y no decir nada (aphasía) para desembocar en el estadio superior de la Ataraxia. Este concepto, Ataraxia, es usado tanto por escépticos, como por epicúreos, y quiere expresar serenidad, tranquilidad de ánimo, imperturbabilidad o ausencia de inquietud. Es un estado al que se llega mediante la práctica o ascesis y que sólo el auténtico sabio logra mantener.

Pirrón deriva pues en una ética de la imperturbabilidad: como nada sabemos con certeza, todo debe sernos indiferente, y ninguna opinión tiene por qué perturbar nuestro ánimo y sólo se puede aspirar a la felicidad en tanto uno sea capaz de abstraerse de las angustias de la vida.

En lo personal considero que el escepticismo pirroneano es uno de los primeros promotores intelectuales de lo que hoy llamamos “liberalismo”. Fue indiscutible inspirador del gran pensador Karl Popper. Hoy, que lamentablemente se mantienen por doquier los fundamentalismos religiosos y políticos que dicen ser portadores de la verdad absoluta es primordial rescatar y difundir el legado de Pirrón y tratar de entender, de paso, las vicisitudes de una época fantástica que pude darnos una buena cantidad de claves de la posmodernidad. Por lo pronto, recomiendo tener a mano una copia del libro Esbozos Pirrónicos (editado por Editorial Gredos en 1993), escrito por el médico y filósofo Sixto Empírico.

viernes, 8 de marzo de 2013

¿De Dónde son los Escritores?

Ucrania, que apenas tiene 23 años de vida como nación desgajada de la URSS, cree que necesita urgentemente símbolos para reforzar su muy frágil identidad nacional y una de las formas en la que procuran hacerlo es apropiándose de personajes destacados que nacieron en suelo ucraniano, a pesar de que hayan vivido o desarrollado su obra ajenos a los contextos de su país natal.

El caso más emblemático de esto lo presenta el escritor Nicolas Gogol, a quien la joven ha adoptado como símbolo nacional. Por su parte, Rusia defiende que el escritor es suyo no solo porque vivió la mayor parte de su vida en territorio ruso, sino porque escribió en lengua rusa la totalidad de su obra y un escritor “es de la patria de las letras en las que escribe”.

Lo de Gogol es ya todo un incidente diplomático dada la acre rivalidad de Rusia y Ucrania, creciente tras la desintegración de la URSS. Se da la paradoja de que en las escuelas ucranianas se estudiaba hasta hace poco a Gogol como un autor extranjero. Sin embargo, hoy Ucrania clama por su escritor pretendidamente nacional y presenta como prueba principalísima del “ucranianismo” de Gogol la novela Taras Bulba, una de sus obras más famosas, que cuenta una emocionante historia de cosacos ucranianos, exaltación romántica de aquellos bizarros jinetes surcando el "océano verde oscuro" que es la estepa ucraniana en sus interminables guerras con Polonia durante el siglo XVI.

Todo muy nacionalista, muy patriotero pero…. la novela está escrita en ruso. Y es que, a fin de cuentas, Ucrania es, en buena medida y pese a ciertos antecedentes históricos, un país inventado, como tantos hay por doquier en el convulsionado mundo moderno. Es una región llena de ciudades industriales grises y feas herencia de las desmesuras stalinistas de querer construir a outrance una potencia industrial en la URSS. Es famosa por cosas comno las ominosas hambrunas provocadas por la vesania de Stalin en los años treinta, el accidente nuclear de Chernovyl y el tráfico de bellas chicas que son obligadas por individuos sin escrúpulos a prostituirse en occidente. En fin, puras desgracias las que exhibe Ucrania.

¿De dónde es un escritor, del país donde por culpa del azar nace o del idioma en el que escribe? Gogol no es el único caso, muchos escritores famosos han renunciado a escribir en su idioma natal, recuérdese, si no, ni más ni menos al checo Kafka, que escribió toda su obra en alemán. Y, para hablar claro, si el idioma natal es el “ucraniano” la cosa va para peor. Josef Roth, autor de la novela La marcha Radeztky nació en Brody, que no era ni Austria ni Hungría, aunque perteneciera al Imperio de los Habsburgo, estaba en la región de Galitzia, que hoy se divide entre Polonia y Ucrania, pero Roth publicó sus obras en alemán y murió en París. Y cómo olvidar a Joseph Conrad, el genial autor de El Corazón de las Tinieblas, El Agente Secreto, Lord Jim y tantas otras, nacido en la Ucrania ocupada por los rusos con el nombre, nada británico, de Jozef Teodor Konrad Nalecz-Korzeniowski. Se enroló en la Marina francesa y llegó por casualidad a un barco inglés, por lo que aprendió el idioma de Shakespeare, convirtiéndose en uno de los más grandes novelistas victorianos. Nadie ubica al gran Conrad como “ucraniano”, ¿O sí?

Asunto asaz complejo este de determinar la nacionalidad de los escritores y el de los países que, desesperados, buscan asirse a una identidad nacional a como dé lugar. Ucrania haría bien en fortalecer su muy inestable vida institucional antes que en pensar adueñarse de escritores ajenos, digo, si lo que se pretende es consolidar la genuina viabilidad de un Estado independiente.

jueves, 7 de marzo de 2013

La Escuela de Pirrón II


 

“You can do anything in this world if you are prepared to take the consequences.” ― W. Somerset Maugham

"The kind of man who wants the government to adopt and enforce his ideas is always the kind of man whose ideas are idiotic." Mencken

 “When you choose your friends, don't be short-changed by choosing personality over character.”

To acquire the habit of reading is to construct for yourself a refuge from almost all the miseries of life

Lo solemos olvidar, pero las cosas que suceden por error son tan contundentes y reales como las que pasan a propósito o por necesidad.

Impropriety is the soul of wit

Todo escéptico conserva en alguna parte algo de superstición irracional. Hay que ser escépticos hasta con el escepticismo radical.
 


 “The secret to life is meaningless unless you discover it yourself.” ― W. Somerset Maugham

All extremes of feeling are allied with madness.

Virtuous people often revenge themselves for the constraints to which they submit by the boredom which they inspire. Gustave Le Bon

All the leaders of groups tend to be frauds. If they were not, it would be impossible for them to retain the allegiance of their dupes.

Better to have, and not need, than to need, and not have.

Kafka lo dijo mucho mejor. "A partir de cierto punto no hay retorno... Este es el punto que hay que alcanzar".

Los restos de Ricardo III fueron encontrados en un estacionamiento "I have set my life upon a cast, and I will stand the hazard of the die".

I have the true feeling of myself only when I am unbearably unhappy.” ― Franz Kafka

 “The meaning of life is that it stops.” ― Franz Kafka